易明之光系列课程以三主要道(出离心、菩提心、空性见)为核心,次第引导学修,帮助学员树立正知正见、配合冥想打坐培养禅定。
法师见地透脱圆融,通达显密,讲法综罗博采、方便善巧而不失纲宗、系统,以道次第为依归,因材施教,指导四众弟子次第修学。法师讲法风格通俗易懂、圆融无碍,采众家之长,集百家之优,尤其针对当今修行人容易出现的弊病......查看更多
修行人不能对目标、结果太执着,一执着肯定会起烦恼。走这个中道很难,既要不贪不求,又要尽心尽力,包括成就佛果。不贪求功德相,不贪求成就相,不贪求修行的结果。因为结果不是贪求来的,而是修行顺其自然达到的,所谓“功到自然成”。这是非常重要的心态和素质。 ——《生源》
修行人不能对目标、结果太执着,一执着肯定会起烦恼。走这个中道很难,既要不贪不求,又要尽心尽力,包括成就佛果。不贪求功德相,不贪求成就相,不贪求修行的结果。因为结果不是贪求来的,而是修行顺其自然达到的,所谓“功到自然成”。这是非常重要的心态和素质。
——《生源》
初学者,前面的发心和后面的回向特别重要,因为你开始做不到,你只能这样去作意。如果你的菩提心已经很成熟了, 你不需要念发心和回向了,因为你时时都在发心,时时都在回向,都在那个状态下,不需要再作意了。——《布施波罗蜜》
初学者,前面的发心和后面的回向特别重要,因为你开始做不到,你只能这样去作意。如果你的菩提心已经很成熟了, 你不需要念发心和回向了,因为你时时都在发心,时时都在回向,都在那个状态下,不需要再作意了。
——《布施波罗蜜》
不能安忍的根本原因是我慢心,因为我执我见造成的。我慢心在那里,当有人伤害到你的我慢心时,马上就会反击。我慢心就是魔王,魔王很强大时,修行还没有真正开始。——《佛子行三十七颂》07
不能安忍的根本原因是我慢心,因为我执我见造成的。我慢心在那里,当有人伤害到你的我慢心时,马上就会反击。我慢心就是魔王,魔王很强大时,修行还没有真正开始。
——《佛子行三十七颂》07
只要看到外面有善恶美丑、是非对错,都是自己的问题,都是自己的错。从严格意义上说,外面哪有对错? 是你自己心里有所谓的对错。看着外面好像有众生在造恶、行善,其实是你的业习种子在翻腾,一切外境都是你自心变现的。——《心调伏后一切自然调伏》
只要看到外面有善恶美丑、是非对错,都是自己的问题,都是自己的错。从严格意义上说,外面哪有对错? 是你自己心里有所谓的对错。看着外面好像有众生在造恶、行善,其实是你的业习种子在翻腾,一切外境都是你自心变现的。
——《心调伏后一切自然调伏》
有多少的信心,就能得到多少的加持,大乘佛教唯信乃入。有些时候,甚深的道理真的一下不能悟到,但是你对佛菩萨要有信心,才能慢慢的学进去,才能学明白。——《你可以更慈悲》05
有多少的信心,就能得到多少的加持,大乘佛教唯信乃入。有些时候,甚深的道理真的一下不能悟到,但是你对佛菩萨要有信心,才能慢慢的学进去,才能学明白。
——《你可以更慈悲》05